Simboli ispunjavaju sav ljudski život, ne samo njegove duhovne aktivnosti.
Iz simbola je započeo i jezik, pismo, mitologija, religija, znanost
i filozofija. Pojedini alkemičari izmišljali su svoje znakove i alegorije
često i namjerno radi očuvanja njihovih tajni. Tako se i u alkemijskim
slikama krije mnogo simbolike, koja se polagano može otkrivati. Pripadnici
Ruže i Križa uvijek su prakticirali duhovnu alkemiju u smislu razvoja
i oplemenjivanja istinske duševne osobnosti čovjeka.

Slika: vaza
Pokušajte sami otkriti zagonetku ove slike. Zabilježite si svoje misli.
Znajte da mudrost uvijek dolazi u tišini.

Slika: vrt
Michael Maier, Atalanta fugiens, Oppenheim, 1618 Vrt
"Tko želi uči u filozofski ružin vrt bez ključa, sliči čovjeku koji
želi hodati bez nogu."
Vrtna vrata su tri puta zaključana kako to odgovara pojedinim fazama
Djela. Vrhovi na vratima ukazuju, da tamo moraju goriti tri različite
vrste plamena. Da bi dobio eliksire bijelih i crvenih ruža potrebna
je prava sirovina. Ta ruža nosi zelenu odoru kaže M. Maier. Mudar ju
bere bez da se nabode, a kradljivci se uvijek nabodu.

Slika: čovjek loži vatru ispod kotla
Aurora consurgens, Anfang 16.Jh
Nijednu tešku stvar ne može se napraviti lakšom bez pomoći lakše stvari.
Isto se ne može laka stvar prisiliti, da se spusti bez pomoći teže stvari.
Stari tekst kaže:
"Produhovite tijelo i ono što je čvrsto učinite da lebdi."
"Vatra sve zemaljske stvari, koje služi materiji čini suptilnijim.

Slika: Alkemičar Lambsprinck sa njegovim trokatnim
Atanorom koji je također poznat pod imenom "Founeau cosmique"
ili "Lijeni Heinz". On je morao biti konstruiran tako da se više tjedana
može održavati vatra. Važan je bio također i "prozorčić od stakla" kako
bi se mogla promatrati promjena boja u procesu. On je na početku i na
kraju pojedinih faza poučavao alkemičare o "vladavini vatre". Lambsprinck,
De Lapide philosophico, Frankfurt, 1625

Slika br. 4: Zagonetka o ribama
"Filozofi općenito kažu, da bi dvije ribe trebale biti
u našem moru." More neka je tijelo, dvije ribe, duh i duša.
Stari tekst kaže: "Kuhajte zajedno to Troje, tako da to postane najveće
more."
* * *
U pravom smislu alkemija je bila "kraljevsko
umijeće" i trudila se ostvariti najdublju poruku "Smaragdne tablice"
Hermesa Trismegistosa. Time je ona bila i nasljedstvo starih Egipćana.
Ona zastupa osnovnu tezu, da je sve u ovome svijetu u konačnici "JEDNO"
i potječe iz jedne osnovne energije. Svijet mnogobrojnih stvari i oblika
nastao je pretvorbom, oplemenjivanjem i transmutacijom te izvorne stvari
"prima materije".
Polazna točka je bilo "olovo". Alkemičar je s jedne strane htio riješiti
zagonetku materije, a s druge strane raditi na sebi, na svojim duhovnim
sposobnostima, tj. i svojoj Duševnoj Osobnosti, dakle "pretvoriti" olovo
u zlato ("filozofsko zlato") - "Kamen Mudraca". Alkemija je bila tehnika
inicijacije, čiji je konačni cilj bio ponovno sjedinjenje čovjeka sa
svojom izvornom božanskom snagom. Alkemija je bila spoznaja iluminacije
i jedinstva, iscjeljenje, zdravlje, put sve do najvišeg stupnja svijesti
- čovjeka kako ga Bog želi.
Laboratorij - sam čovjek, je model svijeta u kojem
živimo i primjenjujemo sve što znamo i što je to najbolje moguće na
izgrađujući način. O četiri stupnja tog procesa govorit će se kod slijedećih
slika.
Stari laboratoriji prošlih stoljeća su nestali, ali ostala je "duhovna
alkemija", koja je u njima uvijek bila prisutna i skrivena. Oni koji
su na tome području došli na loš glas, sami su to prouzrokovali svojim
jednostranim materijalističkim željama. Još nikome nije bilo moguće
proizvesti tone "zlata", jer na brzaka ničega nema u prirodi, svemiru
i čovjeku. Razni "kuhari čarobnih tinktura" mislili su da će uspjeti.
Oni su zadovoljavali samo znatiželjne. Mnogi su ostali samo promatrači
na ogradama vrta ili bili samo sakupljači znanja ma kakvo ono bilo.
U određeno vrijeme fanatici i šarlatani preplavili su vanjsko područje
alkemije.
No očito da je bilo ipak više onih, koji su se trudili za dobrobit svijeta.
Oni koji su stvarno poznavali tajne, nisu obećavali vanjsko zlato i
znali su za stvaralačke sposobnosti duha kao i obvezu čovjeka, da se
na svim razinama usavršava, da bi jednoga dana postao majstor zemaljskog
života i oslobodio se "okova" koji ga na tu razinu vežu.
Velika zasluga za naše moderno doba je i rad poznatog psihologa C.G.
Junga, koji je Ruži i Križu bio tako blizak. Njegov znanstveni rad u
vezi simbolike "unutarnjih" slika i arhetipova rasvjetljuje mnoge probleme
čovjeka, kao i njegove podsvijesti, te pomaže razumijevanju psihe i
psihičkog razvoja čovjeka. C.G. Jung je svoju metodu označavao kao analitičku
psihologiju. U njegovom psihičkom svjetonazoru, nesvjesno u čovjeku
nije samo smetlište neugodnih iskustava svijesti, već je i ogromni spremnik
napunjen do vrha s "dobrim" i "lošim". Neznanje i poluznanje čovjeku
nije bilo nikada dostatno ili povoljno, bio on toga svjestan ili ne.
Danas živimo na drugačiji način u modernom svijetu, u burnom i ubrzanom
vremenu i trebamo se dalje razvijati, što opet treba vremena kao i pametno
rješavanje svojih problema, a to je ponajprije u traženju znanja i primjeni
u pravom smislu moderne "duhovne alkemije" koja prožima svu mistiku,
najbolje moguće. Možda će koji naputak iz starih alkemijskih slika biti
od koristi za razmišljanje, s jedne strane o alegorijama i simbolima,
a s druge strane o pravom i svjetlom putu u traganju za istinskim znanjem.
"Ljudi imaju kamen kušač čime iskušavaju zlato, ali zlato je kamen
kušač da bi se iskušali ljudi".
- Thomas FULLER
"Ključ je svakog znanja upitnik, o tome nema spora;
većinu velikih otkrića dugujemo pitanju: Kako?,
a životna se mudrost možda sastoji u tome da se svakom prilikom zapitamo:
Zašto?
- Balzac
To be conscious that you are ignorant is a great step to knowledge.
Biti svjestan svog neznanja velik je korak k znanju.
- Disraeli