Tolkien je vjesnik tradicijom, jer je postavio na scenu tradicionalne stilove života, ponovno prenio prapredodžbe. To jedinstvo izvornog svijeta, bliska povezanost teologiji jednog majstora Eckharta, dodjeljuje Tolkienovom stvaranju svoju snagu i jedinstvenost. Tako je njegov svemir reprodukcija Platonskog ideala prasvijeta. To je vlastiti svijet, koji se oživljava kroz vatru jednog pisca, sveobuhvatnim znanjem i zamišljena za to da prije svega očuva poetski unutarnji sklad."

"Gospodar prstenova", pojavljuje se kao jedna apriori manihejska priča, koja stavlja na scenu rat između dobra i zla. Sauron, gospodar tame, jedna vrsta palog anđela, načinio je jednom više "čarobnih prstenova", koje je ponudio kraljevima svih rasa Srednjezemlje, kako bi ih korumpirao. Sauron je za sebe ostavio na stranu "Majstorski prsten", koji svim drugima vlada, ali nakon što mu ga se oduzelo, taj jedinstveni prsten se izgubio. Trebalo je čekati nekoliko stoljeća, dok je jednostavni Hobbit (jedna ljudska rasa i manja od patuljaka), koji je ponovno pronašao taj čudotvorni prsten. Time započinje "traganje za prstenom". Inicijatorski aspektu u djelu Tolkiena odmah se pokazuje u naslovima tih triju knjiga, kako je gospodar prstenova izdan.

Knjiga 1: Pratioci".,
Knjiga 2: "2 kule" - kao asocijacija na rat prstenova koji suprotstavlja jedan drugom bijelu kulu (Minas Tirith) - crnoj kuli (Minas Morgul).,
Knjiga 3: "Povratak Kralja".

Bratstvo prstenova imalo je zadaću pratiti, "nosioca prstena" (jednog Hobbita imenom Frodo) da bi taj jedinstveni prsten predao vatri kovača koju je on zapalio, da bi ga se zauvijek uništilo. To bratstvo se sastoji od 9 predstavnika plemenite rase Srednje zemlje: Jedan Vilenjak, jedan Patuljak, dva čovjeka, četiri Hobita i jedan Mag kako bi upravljali njime. Devet je broj koji simbolizira krug (dakle prsten). Devet je također i broj Nazgula ili crnog Viteza: 9 prijašnjih kraljeva koji su se jednom predali zloj moći, kako to Elrond, plemeniti Vilenjak izražava: Bratstvo prstenova treba se sastojati iz 9, a 9 ratnika pješaka trebaju se suprotstaviti 9 Vitezova, koji su loši. Što dalje vi idete, to će vam biti teže povući se; ali ne obvezuje vas niti zakletva niti neka prisila da idete dalje nego što hoćete, jer vi ne poznajete još vaše duševne snage i ne možete predvidjeti s čime će se svaki pojedini na putu susresti.

Mag, koji vodi to bratstvo je jedan Istari, to znači izaslanik Valara (Bogova). Tolkien nam točnije objašnjava "da se "mag" prevodi sa riječi vilenjaka "Istar": jedan od članova nekog "Reda" (to je bio njihov izraz), koji smatra da posjeduje najviše znanje o povijesti i prirodi svijeta i koristi ga." Taj Mag se zove Gandalf, sivi hodočasnik. Cjelokupnost Istara oblikuje bijelo viječe, što nas podsjeća na Veliko Bijelo Bratstvo. Na početku njihovog putovanja Gandalf je rekao članovima Bratstva: "Potrebno je poći na ovaj put, ali on će se vrlo teško izdržati. Slabiji mogu to traženje započeti s istom nadom kao i ja. Kotači koji pokreču svijet su ipak ista djelovanja: male ruke ih savladaju, jer čine svoju dužnost, dok se oči velikih obraćaju drugima. "Za vrijeme tog traženja Gandalf, Sivi, suočava se sa moćnim čuvarem praga u labirintu Morie i on umire u svojoj vatri preobrazbe: taj inicijatorski ispit iz njega čini "Gandalfom, Bijelim.

Jedan od članova bratstva prstenova zove Aragorn, kao legitimni nasljednik legendarnih kraljeva prijašnjih vremena, trebao bi ponovno zadobiti krunu, usprkos strašnih opasnosti, kako fizičkih, tako psihičkih, jer se da tako dugo očekivani kralj mora položiti zadnji inicijatorski ispit koji se sastoji u tome, da sam sebi umre:
"Kralj dolazi sa sjevera. Neminovnost će ga voditi: koračat će kroz portale carstva mrtvih." Vanjska i unutarnja borba Aragorna u njemu dovodi do sazrijevanja osobina jednog istinskog kralja: Velika poniznost, i iskrenost prema samom sebi i svim bićima (prijatelj ili neprijatelj), potrebna neutralnost kako bi se provelo pravo, postojanost u svojim djelovanjima i idealima, tolerancija i suosjećanje u svojim prosudbama, kako bi se vladalo uz pomoć mudrosti. Ta kraljevska služba je to teža što mu mnogi proroci pridaju neki mitski karakter.

Sve što je ali ne blista.
Svi koji su u zabludi
Nisu izgubljeni;
Staro koje je jako ne odumire;
Duboke korijene
Led ne dostiže.
Iz pepela će planuti vatra.
Iz sjene će zasjati svjetlo;
Slomljeni mač
Obnovit će se, neokrunjeni
Iznova će postati kralj.